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長洲節日慶典

 

長洲 重要的節日,除了太平清醮外,傳統的還有農曆新年、元宵節、北帝誕、天后誕、端午節、關帝誕、孟蘭節、中秋節。新式的有彩艇、風帆、獨木舟比賽、萬勝節、賣物會、聖誕節等。

 

農曆新年

 

 

 
   
   
元宵節
 
燈飾 燈飾
北帝巡遊 燈棚
花牌
花燈 花燈
唱粵曲 古今合照
許願亭 看掌相
 
北帝誕
 

 

北帝誕於農曆專門用來消災解厄的上巳節三月初三一如其他神明的誕辰,善信均帶備香燭元寶祭拜,以祈消災解難,平安大吉。每年北帝誕,除了善信到來參拜外,正誕前後數天,亦有大型神功戲表演,以酬神娛民。戲棚雖設在廟前廣場,但在棚前亦設了神壇,安放北帝行宮,既方便善信上香,亦讓神衹欣賞戲劇表演。(1)

 
 
北帝廟前演神功戲(1)
北帝廟前演神功戲 北帝廟前演神功戲(1)
北帝廟前演神功戲 北帝廟前演神功戲
   
北帝誕的拜祭活動(1) 北帝廟前演神功戲(1)
      
北帝誕的拜祭活動(1) 北帝誕的拜祭活動(1)
 
天后誕
 

 

天后為長洲另一大型之傳統節日, 熱鬧連續四、五天 之久。長洲的水上居民,普遍信奉天后;故大部份出海作業的漁民,或到島外工作的青壯年,都會於天后誕時聚集長洲,熱鬧非常。在這幾天的節日中,信眾都絡繹不絕的前去西灣天后古廟進香。就其祭祀活動而言, 基本上有舞獅、神功戲搶炮、還炮等活動。昔日在西灣舉辦天后誕,信眾都會乘船前來,整個海旌旗蔽空,異常壯觀。現時水上居民大部份已到岸上聚居,因此來賀誕的大都是步行而來,令這海濱誕會,少了群船來賀的景象。

 

長洲天后誕最大的特色,就是有很多以堂的名義前來,如東勝堂、康青堂、友聯堂、進義堂、生性堂、駿業堂等;也有以體育會的名義前來,如潮州會館、金剛體育會、頌英體育會、駿星體育會等。每個堂的人數,由數人組成的家庭形式,至近百人的社團形式,都高高興興地朝同一方向的前進。大部份進香隊伍都會先在長洲中央一帶聚集,然後大家推著進香車和燒豬祭品,沿西堤路海濱長廊步行而至,為平日較少遊人的西灣,添上一分熱鬧。其中亦有不少帶同醒獅、瑞麟前來賀誕,而在途中遇到各友好社團擺設的神壇時,亦不忘行禮表演一番,令天后盡現喜慶氣氛。據說在這幾天誕期裡,一共有過百個堂來賀誕酬神,熱鬧更勝太平清醮。

 

 
 
  (3)

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(3) (3)
       
(3) (3)   (9b)
     
(3) (3)
 

 

在長洲各天后廟中,只有西灣天后宮有舉辦天后誕拜祭活動,並有神功戲演出。其正誕日在農曆三月十八日,有別於一般的三月廿三,成為了全港慶祝天后誕最早的地方 。並於農曆三月十五的月圓之夜開鑼做戲,為期五天,而正誕在中段的三月十八。在這幾天的天后誕中,一些會把家中供奉的天后攜到西灣戲棚前的神壇上,好讓天后娘娘欣賞神功戲。事實上提前演戲,在聘請戲班會較為便宜,因為三月廿三前後一段時間,香港有許多地方同時上演神功戲,令戲班分身不暇。(2)

 

在洲的中環天后宮,通常會於三月十八、十九兩天在廟前舉辦粵曲演唱,為天后誕增添不少節日氣紛。由於中環天后宮為於西灣必經之路,信眾都會順道拜訪;使這平日幽靜的古廟,頓顯格外重要。

 

   

   
   
   
 
 
 
天主教聖母像巡遊
 
 
  花地瑪聖母敬禮遊行
聖十字架遊行  
 

 

每年五月是天主教教會的聖母月,長洲的「聖十字架及花地瑪聖母敬禮遊行」,舉辦至今約有九年;每年均定於五月份,但沒有指定其中一日,原因是避免與傳統節日「太平清醮」相撞。巡遊是紀念耶穌基督的聖十字架,及衪的母親瑪利亞在葡萄牙花地瑪顯現的事蹟。參加巡遊的人士除了長洲區的信眾外,也來自港九新界不同地區。巡遊當日逾千信眾會出席長洲的聖母敬禮遊行;從教堂路出發,經東灣路出海傍街,至海濱亭再折返教堂,歷時一小時。巡遊時聖母像前後簇擁著不同族裔籍的「小天使」;來自不同堂區的參加者手持所屬善會、團體的橫額,沿途詠唱聖詩。

 

巡遊主要分為三大主題:第一部分是聖十字架遊行,是菲律賓天主教的習俗,以一個以花朵裝飾的巨大木製的十字架作領導;跟在十字架後面的菲律賓女士,均穿上漂亮隆重的禮服,以表達對聖母的敬意。第二部分是花地瑪聖母巡遊,由八位男士抬著聖母像由教堂走到海旁,再繞一圈返回教堂;以紀念1917年,葡萄牙三名牧童在花地瑪看見聖母顯靈的事件。並顯示聖母對長洲居民的母愛和關心,以祈求和平及健康。第三部分為守護天使,以長洲獨特的「飄色」,來描繪長洲、香港特區及中國的守護天使。願眾天使不斷保護長洲信眾,健康、和平及繁榮。

 

長洲的「聖十字架及花地瑪聖母敬禮遊行」的最大特色就是加入了本土文化,當中加添了四台「飄色」巡遊利用長洲傳統工藝來傳播西方宗教的方法,顯然十分創新,可謂前所未見,因此吸引了許多教徒和非教徒前去參觀。今年的「花地瑪聖母像巡遊」正與天后誕同時期,令旅遊人土可同時一睹中西兩大慶典的盛況。花地瑪聖母巡遊的路線較太平清醮的飄色巡遊為短,沒有走入長洲社區腹地,亦不經過當地廟宇,以避免引起不必要的磨擦。這不但沒有引起當地居民的異語,更贏得陣陣的好評;整個過程亦令旅客猶如參加盛大慶典,為長洲的宗教節日寫出新的一頁。

 
 
 

報喜天使

長洲守護天使

香港守護天使

中國守護天使

 

主教助陣

 

巡遊隊伍路經天后神壇

信仰相異,目標相同

天后與聖母和平共處

 
 
端午節
 

 

端午節為長洲大型的水上活動,龍舟競技比端午節來得早,大清早,各參賽漁船已經泊在比賽賽道的兩旁,沿路都擠滿打氣的漁民、長洲居民和前來觀賽的市民,熱鬧得很,一心想找個好位置,希望和龍舟的健兒有個較近距離的接觸。(4)

 

 
  (4)
(4) (4)
大會評判(6) 鳳艇(5)
Dragon Boat Race29-4-2007長洲西灣龍舟大賽 2008-05-01 長洲會長盃
長洲西灣龍舟大賽2007(7)       長洲會長杯2008(7) 
Dragon Boat Race29-4-2007長洲西灣龍舟大賽 2008 長洲端午節龍舟競渡-- 女子小龍初賽
    長洲西灣龍舟大賽2007(7) 2008 長洲女子小龍初賽(7)

29/4/07長洲永好杯

2008 長洲端午節龍舟競渡-- 小龍決賽

  29/4/07長洲永好杯

   2008 長洲 小龍決賽(7)
龍舟教學 Dragon Boat Practice 長洲龍舟賽2009
 龍舟教學(7) 長洲龍舟賽2009(7)  

 
關帝誕
 

 

每年農曆六月廿四日,都會舉行賀誕活動。除了關聖被請至碼頭附近海邊的臨時神壇,欣賞一連三天的粵曲表演外,亦有不少善信,以花炮會形式前來賀誕,然後到酒家聯歡。部份花炮會亦有醒獅來賀,稍添氣氛。(1b)

 

 

 
 
  
(1b) (1b)   (9a)
   
 
 
 
 
中元普度
 
 

 

中國傳統習俗以農曆七月為「鬼月」。七月初一被認為是「鬼門關」大開的日子,從七月初一鬼門關開啟起,到三十日鬼門關關閉這段日子裏;陰間的無主孤魂都會湧到陽間,徘徊於任何人跡可到的地方找祭品享用。為了悲鄰冥界這些無主孤魂,也是為自身積福或祈求家宅平安、社區安寧等,故有「中元普度」的舉辦。在長洲「中元普度」是一個傳統節日,人們乃集合社區各人之力,在農曆七月裏請道士誦經作法,舉行超度儀式以超度區內無主孤魂。而家家戶戶在踏入農曆七月,人們都會於入黑後「燒街衣」;即帶備香燭、金銀衣紙和一些祭品如豆腐、白飯在路邊拜祭一番。其目的是讓那些無依的孤魂有衣物禦寒,有食物裹腹,是一種「慈悲行為」的表現。

 

長洲的「中元普度」在農曆七月十五日舉行,由長洲建醮值理會聘請喃嘸師父誦經超度亡靈。濟幽只做一晚,約在6:00pm間始佈置,8:00pm開始有喃嘸師父進行儀式,稍後將有惠海陸代表前來參拜上香 。法壇搭在北帝廟對出之海邊,地上放了廿四席幽席,供居民前來上香或獻供品,並有細小的大士王在場監法。由於漁民的減少,長洲的盂蘭會已較少居民參予,似有式微。(8)昔日,儀式完結後,居民將取回其喜愛之供品,但現在已很少人如此做。負責人所述,幽席上之燈籠,昔日漁民會取回船上,並掛在船上,若在海上遇上危難,便替燈籠點火,可避過厄困!而幽席之藥煲,則取回家煲藥一次後,便將其打爛,以示日後不再使用,身體健康。(8)

 
 
 
   
   

   
 

 

「中元普度」也是兩個民俗節日「盂蘭盆法會」及「中元節」與地方習慣的結合;近代兩者已漸漸合而為一,為佛教、道教皆重視的節日。「盂蘭盆法會」原是佛教祭儀,「盂蘭盆」乃梵文「解救倒懸」之意。據佛教《盂蘭盆經》記載釋迦的十大弟子之一「目蓮尊者」救母的故事,是宣揚「孝道」為主,旨在勸善教化。「中元節」則是道教祭典,為職司管理陰間鬼魂的地官下降判定人間善惡的日子。地官名為中元二品赦罪地官,清虛大帝,隸屬上清境,總主五帝五嶽諸地神仙;每逢七月十五日,即來人間,校戒罪福,為人赦罪。雖然兩者起源及意義不同,但都具有生者藉由宗教的法會,表達「敬天法祖,普度眾生」離苦的意義,也有感念父母生育的義涵。在長洲舉行的「中元普度」能傳承百年之久,都是由以上信念所推動的。

 

長洲現時於農曆七月十五日前後舉行的「水陸濟幽」屬於「中元普度」,也有些稱為「盂蘭勝會」,與香港各地舉行的「盂蘭節」是有些分別的。其中較明顯的不同是沿用「道教儀式」,即聘請的法師是「道士」而不是「和尚」;當中也沒有「神功戲」的演出、派發「平安米」的活動、「福物競投」的環節等。總括來說,長洲舉行的「中元普度」,是拜祭無子嗣的孤魂野鬼;讓們也能享受到人世間的熱忱,是中國傳統倫理思想「博愛」的延伸。「中元普度」可說是源於人民對無主孤魂的憐憫與畏懼的交錯心理,在中元祭典中,呈現儒家己飢己溺的「仁道精神」,反映佛教「普度眾生」的情懷,又具有道家「救度亡靈」的理念。

 

 
 
   
   
   
   
 
 
 
中秋節
 
 

(10) (10)
 

   
 
 

 

農曆八月十五日。長洲由於沒有高樓大廈,所以乃一「觀天」的好地方,舉凡與天文有關的現象如日蝕、月蝕、彗星、流星 雨等,均吸引不少好此道者,帶齊設備,專程入長洲,尋找最佳位置「慢慢睇」。而長洲之中秋節,由於幾乎每家每戶之露台及天台,都可以「舉頭望明月」,很多人都會在天台掛上一串串的閃燈和各式各樣的花燈,到晚飯後便一家人往露台或天台圍在一起,一邊吃月餅、水果;一邊賞月、閒話家常。有些年青人,則結伴往東 灣沙灘,挖洞點洋燭,各出心思。從遠處望去,千百點燭光從「沙洞」透出,非常有趣,乃長洲特有的景色。夜空裏,懸著又圓又大的皎潔月亮,耳畔又傳來令人舒 暢的自然韻律-浪濤有節拍地湧上沙灘,又退回海裡。如果你聽過王洛賓的「在銀色月光下」,不妨閉上眼睛想想…… 就是了,就是了。

 

 
 
國慶日
 
 
   

   
   

   
   
 
 
 
明愛賣物會
 
 
 
 
   
   
   

   

   

 

 
   

   

   

   
   
 
 
 
聖誕節
 
 
 
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
 
 
 
 
 

(建設中)

 
 

資料及圖片來源 (Information and Photos come from the following website):

(3) 長洲西灣天后誕 - 全港最早
 
(4)  

 

(5) MMSuite Photography

 

 

 

 

 
(11)

 
作者:許輝程
寫於庚寅年仲春 

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